الدّوري والسّوسي عنه فعنه ، وبقراءة نافع من رواية قالون ، طريق الأحمدين : أحمد بن قالون ، وأحمد بن يزيد الحلواني عنه ، ومن رواية [ ورش ] « 1 » طريق الأصبهاني عنه ، وبقراءة عاصم من رواية أبي بكر وحفص عنه ، فأما أبو بكر فمن طريق يحيى بن آدم والعليمي عنه فعنه ، وأما حفص فمن طريق عبيد وهبيرة والقوّاس عنه فعنه ، وروى لي ذلك أجمع عن رزق اللّه [ بن ] « 2 » عبد الوهاب الحنبلي التميمي ، وعن أبي القاسم يحيى بن أحمد بن محمد بن علي السّيبي ، وكانت القراءة عليه في شهور سنة ست وثلاثين وخمس مائة ، وتوفي ليلة الأحد تاسع عشر ذي القعدة ، سنة ثمان وثلاثين وخمس مائة ، رحمه اللّه . وقال : وأما كتاب « السبعة » لابن مجاهد فأخبرني به أبو الحسن محمد بن أحمد بن توبة المقرئ قراءة عليه وأنا أسمع . قال : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن هزار مرد « 3 » الصريفيني ، قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكتاني « 4 » ، قال : أخبرنا الإمام أبو بكر بن مجاهد رحمه اللّه . وتوفي ابن توبة ليلة الثلاثاء ، سابع عشر صفر ، سنة خمس وثلاثين وخمس مائة ، رحمه اللّه . قلت : فهذه أسانيد شيخنا القاضي تقي / الدين رحمه اللّه في هذه الكتب والروايات عن شيخه كمال الدين أبي إسحاق بن فارس ، رواها « 5 » عن شيخه أبي اليمن الكندي ، متصلة بمصنفي الكتب المذكورة التي قرأ عليه بها ، واتصال قراءاتهم بالنبي صلى اللّه عليه وسلم مذكور في كتبهم .

--> ( 1 ) سقطت من الأصل . ( 2 ) ليست في الأصل ، والمثبت من « معرفة القراء الكبار » ( ص / 441 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 284 ) . ( 3 ) في الأصل هنا : ( هزامرد ) ، والمثبت من « غاية النهاية » ( 1 / 452 ) . وسيأتي به المؤلف صحيحا ( ص / 66 ) . ( 4 ) في الأصل هنا : ( الكناني ) ، والمثبت من « معرفة القراء الكبار » ( ص / 356 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 587 ) . ( 5 ) في الأصل : ( رواتها ) .